... was Arbeit schafft!

Roland K. aus Frankfurt denkt innovativ. Er ist jener vielgepriesene Typus Staatsbürger, der mit kraftvoller Dynamik und selbstloser Rührigkeit, die Gesellschaft zu einem Hort günstigerer Lebensumstände wandelt. Er schwatzt nicht nur, er schöpft und gestaltet, legt Hand an, wo andere nur Zungen schnalzen lassen. Roland K. schafft Mut, er schafft Hilfe zur Selbsthilfe, schafft Beschäftigung. Indem er ausspricht, was andere sich auszusprechen nicht trauen, eröffnet er neue Märkte, stößt er in frische Beschäftigungsfelder vor, expandiert er an neue Gestade.

Roland K. ist ein Macher, kein Klatschweib - er gehört zu gebrauchten Sorte, ist Mann von Format, Visionär und Antreiber. Wo er spricht, erheben sich die Faulpelze von ihren opulent verzierten, mit elegantem Brokat überzogenen Chaiselonguen, wie weiland Gelähmte von Jesu auferlegter Hand. Sie richten sich auf, recken ihrem Heiland die sonst so phlegmatischen Hände entgegen, ziehen sich hie und da die hinabrutschenden Jeanshosen aus elegantem Hause über die mit Kaviar wohlgenährten Ranzen und danken für die erlösenden Worte des Propheten. Roland K. mobilisiert, treibt an, macht Blinde sehend, Lahme gehend, Stumme sprechend.

Er legt die ungewaschenen Finger in die Wunden, treibt mit der Peitsche an, inspiriert zu neuen Erwerbsanreizen. Roland K. treibt den gemeinen Faulenzer zur Arbeit, zum Studieren explosiver Fachliteratur, zum ästhetischen Spiel mit der Bombenphysiognomie, zum Schabernack durch Drohschriftstücke. Er trieb an, forderte den Ausbruch aus Sofagefilden, neuen Fleiß und Einsatz - nun wird er ausgezahlt. Ganze Gruppen ehemals fauler Kumpanen haben sich erhoben, nur um dem Anspruch des K. gerecht zu werden, nur um sich mit K. selbst, mit ihm und seinen Besitz zu beschäftigen. Sie sind beschäftigt! Roland K. schafft Beschäftigung, gibt Arbeit, ist Arbeitgeber. Er hat einen Ausweg aus der Resignation gezeigt, hat aus der Faulheit gewiesen, hat einer Handvoll Menschen eine neue Perspektive geschenkt.

Obzwar beschäftigt, scheint es doch eine fadenscheinige Beschäftigungsart zu sein. Keine, die dieser Gesellschaft menschlich nützen würde. Aber das tun solche, die in anerkannten Beschäftigungen wuchern, auch nicht. Auch sie nützen der Gesellschaft nicht menschlich. Solche, die sich um K.s Unwohlsein kümmern sind so schäbig und halbseiden, wie solche, die in Pöstchen nisten, in Pöstchen vermitteln, bearbeiten, erfragen, festhalten, vernehmen und pressen. Das menschlich Obskure läßt sich nie rechtfertigen, es ist immer unmenschlich und zu hinterfragen, egal ob es an Bombenattrappen schraubt oder aus staatserhaltenden Ämtern heraus tyrannisiert.

Wenn aber hinterfragend hinter die Fassade geblickt wird, muß man auch jene verstehen, die in schummerigen Beschäftigungen harren. Muß verstehen, warum Pöstchenhalter ihr bürokratisch-exekutives Geschacher beibehalten. Ökonomischer Zwang, heißt es dann lapidar. Was wären sie ohne ihr Geschacher? Womöglich auch Freude von K.s Unwohlsein? In solcher Weise muß man auch die bombastischen Jünger des Roland K. begreifen. Man muß auch sie verstehen, wenn man auch ihr Tun vielleicht menschlich nicht teilen kann. Den Vorreiter des Bundesarbeitsdienstes zu verschrecken, würden sie vermutlich verlautbaren, gleicht der Beseitigungsaktion des Schöpfers des Reichsarbeitsdienstes. Lieber zu früh tätig werden!, würden sie ausrufen. Was wären sie ohne ihre Aktion? Neunstellige Nummern beim Autobahnbau?

Roland K. jedenfalls hat ein Beschäftigungsfeld erschlossen, hat Gruppen von Menschen Arbeit gebracht, Erwerbslosigkeit zerstoben. Unmenschliches Werk zwar, aber wer will sich in Mitleid ergehen mit einem Mann, der seine Geister selbst rief? Zudem es nur sein Luxus ist, der in die Lüfte gehen soll, nicht er selbst. Luxus, den er besitzt, den er aber denen nachsagt, die auf Diwane lukullische Fressorgien und regelsatzgeschuldete Saufgelage veranstalten. Die Arbeitsamen von seiner Gnaden wollen ihn an den Luxus und sie wollen die Gesellschaft vom Luxus befreien; vom Luxus, sich einen falschen Propheten zu unterhalten. Es ist selbstverständlich, die Maßnahmen der in Beschäftigung Gekommenen zu verachten - so selbstverständlich, wie deren Motive, die das Stillhalten unerträglich werden lassen, zu beachten. Eine Gesellschaft kann, und muß vielleicht sogar, Bomben verachten - aber solange sie sich nicht fragt, weshalb Bomben notwendig wurden, hat sie nichts gelernt und wird weiter mit solcherlei Folterwerkzeug leben müssen.

Roland K., so darf man munkeln, wünscht sich heute nichts sehnlicher, als die Faulheit und Trägheit der erwerbslosen Massen zurück, eine Faulheit und Trägheit, die nur in seiner bettlägerigen und kranken Phantasie existiert hat. Er ist jedenfalls nicht bereit, seinen Wohlstand zu Pulver werden zu lassen, um weitere Beschäftigungsmärkte zu erschaffen. Sein Glauben hat Grenzen. Ein seltsamer Heiliger...