Wer behindert, wird verbehindert

Es mag ja noch nicht der Regelfall sein, doch zeigt jener (Einzel-)Fall, in dem man eine Erwerbslose nach Aktenlage für geistig behindert erklärte, das ganze Menschenbild derer auf, die sich je für jene Reformen der Menschenverachtung einsetzten. Es ist genauer besehen auch gar kein Menschenbild, dem hier hörig und pflichtversessen gefolgt wird, es ist ein Gegenstandsbild, denn der Mensch wurde getilgt, ausgemerzt, weil er unkalkulierbar ist, weil er fehlerhaft sein kann. Er wird zum nummerierten Gegenstand, ein Objekt behördlicher Begierde. Die Person erhält eine behördliche Kundennummer, ist dabei soviel Kunde wie Wellensittich - wobei letzterer ein Lebewesen wäre und keine nummerierte Karteileiche, die zufällig auch in einem menschlichen Körper schlummert -, wird nurmehr als Anreihung von Zahlen wahrgenommen, wird schlicht zu Papier, zu Karton, zur Karteikarte. Der Mensch wird zur Aktenlage, wird nach Aktenlage bewertet, nach Aktenlage kategorisiert, nach Aktenlage fallengelassen. Er ist zur Nummer heruntergesetzt, ist zum Objekt verschiedenster Verwaltungsakte verwandelt, zur toten Materie aus Druckerschwärze und Papier.

Das für sich wäre schon tragisch, aber was nebenher aus dieser toten Materie gemacht wird, nämlich eine genetische Fehlkonstellation, ist um Längen schlimmer, auch gefährlicher. Soziale Hemmnisse, gesellschaftliche Barrieren, wenn beispielsweise fehlende Arbeitsplätze uminterpretiert werden, folglich aus äußeren Einflüssen innere werden, wenn die Tatsache, seit Jahren keinen Arbeitsplatz zu finden, zu einer genetischen Ursache umgedeutet wird, dann bewegt man sich in den höchsten Sphären des Sozialrassismus. Unfähigkeit, Pech, falsche soziale Herkunft, lange Arbeitslosigkeit: all das sind sozio-ökonomische Wurzeln, die bestimmte Umstände beeinflussen und manifestieren. Diktaturen neigten häufig dazu, jemanden der zu viele solcher schlechten Einflüsse auf sich vereinte, zu pathologisieren. Dann war er kein Pechvogel, sondern ein Geistesgestörter. Die Herren dieser Gesellschaft sind stolz darauf, einem Staat vorzustehen, der keine Diktatur ist: Deswegen ist bei uns auch niemand geistesgestört, deswegen sind unpassende Charaktere geistig behindert - an den Worten werden sie gemessen.

Der genetische Makel unterbindet es, konkrete Maßnahmen zu ergreifen. Wenn jemand aus geistiger Behinderung heraus nicht arbeiten soll, dann muß auch keine Sorge dafür getragen werden, Arbeitsplätze zu schaffen, keine Politik betrieben werden, die auch Normalarbeitsverhältnisse ermöglicht. Es lohnt sich ja nicht, denn der Behinderte könnte die Stelle eh kaum antreten. So wird herrschaftliche Wahrheit gemacht: Gegenden in denen Arbeitslosigkeit floriert, leiden nicht an Arbeitsplatzmangel, sondern an einem Gemisch aus Faulen und Behinderten. Und wer durchgehend faul ist, das heißt, wer seit Jahren keine Arbeit findet, der muß doch geradewegs behindert sein. Denn irgendwas hindert ihn ja an der Ergreifung einer Arbeit. Arbeitsplatzmangel? Mitnichten! Denn wer arbeiten will, der findet auch Arbeit. Wer nicht will, bleibt ewig arbeitslos, ist also ein fauler Socken. Da wir in humanen Zeiten leben und hinter jeden Eigenartigkeit einen Mangel wittern, der womöglich auch noch in die DNS gegossen ist, ist der Rückgriff auf einen genetischen Defekt nicht ungewöhnlich. Dies sind die Segnungen wissenschaftlicher Zeitalter, in denen Wissenschaft nicht mehr Wissen schafft, dafür aber Machtstrukturen begünstigen soll.

Was jener Frau widerfuhr, ist sicherlich nicht das Ende der Fahnenstange. Was innerhalb der Sozialgesetze an großen und kleinen Sozialrassismen praktiziert wird, in Zeiten, in denen schöne Statistiken wie lauter kleine Eldorados aus der Ferne winken sowieso, kann nur als Einstieg einer bürgerlichen Auffassung von Genetik begriffen werden. Jemand ist mit seinem Arbeitsplatz und dem damit verbundenen niedrigen Gehalt zufrieden? Zufriedenheit ist ein Gendefekt! Jemand verfällt nicht in Depressionen, obwohl er schon ewig und drei Tage arbeitslos ist? Unbeschwertheit ist ein genetischer Mangel! Jemand lebt selbstversorgend, versucht sich wenigstens teilweise als Aussteiger? Wer sich von der Gesellschaft abwendet, muß an asozialen Genverunreinigungen leiden! Jemand läßt Propaganda nicht über sich ergehen, gibt Widerworte, weiß es immer besser, pocht auf sein Recht? Soviel Querulanz ist doch krankhaft! Jemand bezweifelt, ob ein Wirtschaftssystem aus Wachstum und Expansion einen Segen für die ganze Menschheit darstellt? Wer hier zweifelt ist boshaft, muß geradezu geistig behindert sein!

Wenn jemand seit langer Zeit ohne Arbeit ist, so wie jene Frau, die aus Sicht der Behörde nur ein Objekt ist, das man ebensogut aus der Ferne begutachten und bewerten kann, wenn man also folglich Ewigkeiten dem Steuerzahler auf der Tasche liegt, damit der Gesellschaft Kosten aufbürdet, nicht mehr gesellschaftsfähig ist, asozial wird, dann kann man scheinbar geistige Behinderung attestieren. Noch begrenzt sich dies auf das Sozialgesetz. Aber immer rigidere Eingriffe in Freiheitsrechte, in Fragen der Meinungs- und Versammlungsfreiheit beispielsweise, werden in Zukunft auch erlauben, besonders freiheitsliebende Menschen zu pathologisieren. Schon heute nennt man außerparlamentarische Oppositionskräfte Verschwörungstheoretiker, wenn sie auf das Zusammenspiel von Wirtschaft und Politik verweisen. Vom Verschwörungstheoretiker zum Irren ist es dann nur noch ein kleiner Schritt. Denn man muß es so sehen: Jemand der immer wieder querschlägt, ständig die Gesellschaft mit seinem Defätismus nervt, den reibungslosen Ablauf der gesellschaftlichen Gleichschaltung stört, also ständig ganz asozial Behinderungen in den Weg legt, die offensichtlich niemand aus der Gesellschaft haben möchte, der muß doch an inneren Barrieren leiden, der muß doch irgendwie gehemmt sein, weil er es nicht vermag, sich in die Reihen einzuordnen und mitzumarschieren. So einer leidet doch an inneren Behinderungen, der muß behindert, geistig behindert sein. Sein Wesen behindert ihn dann beim Dabeisein, beim Mitmachen, beim Mitziehen am gleichen Strang. Es kann nur sein Wesen sein, in ihm muß die Behinderung gefunden werden, denn außerhalb, im sozialen Umfeld, in der Gesellschaft, steht alles zum Besten, dort hatten und haben alle die gleichen Chancen. Wer diese nicht nutzte, kann nur selbst schuld sein, stand sich mal wieder selbst im Wege, behinderte sich selbst und die Gesellschaft der Steuerzahler: einer solchen genetisch erkrankten Figur drückt man dann den Stempel auf die Stirn, den Stempel der Behinderung.

Die bürgerliche Gesellschaft im Stile der heutigen Liberalen macht es ganz deutlich: Wer uns behindert in unserem Tun, den verhindern wir, indem wir ihn verbehindern...