De dicto

"Sänger Jan Delay (32) macht super Musik, redet aber Blech! Er hat Verständnis für Kriminelle, die Autos anzünden. „Jeder braucht wohl sein Ventil und muss mal Druck ablassen. Für 50 Prozent der Leute ist es Entertainment und für die anderen wirkliche Agitation“, sagte der Hip-Hop-Musiker aus Hamburg „welt.de“.

BILD meint: Gewalt gegen Menschen fängt mit Gewalt gegen Sachen an!"

- BILD-Zeitung, Verlierer des Tages vom 17. August 2009 -

Zum Gesagten sei angemerkt: Bloß nicht verstehen, bloß nicht begreifen wollen! Wer versucht die Ursachen für Gewaltakte frustrierter Menschen, das Verhalten gewalttätiger Jugendlicher zu ergründen, der verbrüdert sich aus Sicht der BILD mit den Gewalttätigen selbst. Dem geht es nicht um Erkenntnis, dem geht es um Legitimation. Wer darlegt, weshalb Menschen derart die Schnauze voll haben könnten, so sehr, dass sie sogar dazu übergehen, ihre Aggressionen an Gegenständen abzureagieren, der macht den Akt der Vernichtung erklärbar, der entweiht ihn der reinen Boshaftigkeit, macht ihn verständlich.

Denn in diesen Sphären der Boshaftigkeit siedelt der Konservatismus jede Form außerstaatlicher Gewalt an. Menschen demolieren und verbrennen Autos, nicht weil sie frustriert sind, weil sie Aufmerksamkeit benötigen, sondern weil sie abgrundtief böse sind, einen Hang zur dunklen Seite menschlichen Aktionismus' haben, weil sie gerne zündeln, zerschlagen, zerdeppern. Gewalttäter aus Leidenschaft! Und wehe dem, der da auftritt und meint darlegen zu müssen, dass die Ursache nicht das sinnlos Böse ist, sondern die soziale Ausgrenzung, das Angewidertsein von einem Staat, der mehr und mehr polizeistaatliche Züge trägt. Ob das freilich sinnvoll ist, ob es Wirkung zeitigt, ob durch brennende Kraftfahrzeuge politischer Wandel bewirkt wird, wird bei der Begründung freilich nicht thematisiert und ist daher zunächst unwesentlich.

Und so schließt die BILD mit der Binsenweisheit, dass Gewalt gegen Menschen mit Gewalt gegen Sachen beginne. Aber es ist andersherum, ein Blick in französische Banlieues genügt, in denen Migrantenkinder weggesperrt werden, einer hoffnungslosen Zukunft harren, ausgegrenzt sind. Eingepfercht in Betonblockpromenaden hat die Gewalt bereits am Menschen begonnen, an den Menschen aus dem Maghreb, an den Kindern dieser Migranten aus Nordafrika. Gewalt gegen Sachen ist demnach die Reaktion auf Gewalt gegen Menschen. Einer Gewalt, die in Form gewaltiger Ausgrenzung stattfand und auch weiterhin stattfindet. Zuerst werden Menschen unterdrückt und entwürdigt, dann zerschlägt man das Ding.

An diesem finalen Satz der BILD erkennt man deutlich, von welcher Seite aus Ereignisse in diesem Blatt kommentiert werden: Für die Verständnislosen an der Zertrümmerungswut, für diejenigen, die glauben, man zertrümmere aus boshafter Passion, ist die Gewalt an der Sache Vorläufer weiterer Gewalt, die dann am Menschen begangen wird. Für denjenigen jedoch, der erkannt hat, dass man nicht aus Lust und Laune randaliert, ist die Gewalt an der Sache Reaktion auf bereits ausgeführte Gewalt am Menschen. Letztere Sichtweise entzaubert die Gewalttat der transzendenten Boshaftigkeit, holt sie auf den profanen Boden zurück, macht sie fassbar, verstehbar - erlaubt es, dass durchdacht wird, wie solcherlei Reaktionen gebannt werden können. Die erste Sichtweise erlaubt nur Reaktionen, die mit Polizeiknüppeln auf platzende Hautpartien aufgetragen werden. Wer versteht, wer das auch noch offen ausspricht, der unterbindet repressive Mittel, der unterläuft den gängigen Kurs der Eskalation, der deeskaliert und schadet damit pervertierter Gesellschaftspolitik, die zugunsten bestimmter Bevölkerungsschichten betrieben wird; wer versteht und begreift, agitiert gegen diese Bevölkerungsschichten und wird von ihnen und ihren Verlautbarungsorganen zum Mittäter geadelt.