Mit wem soll man marschieren?

Immer wieder wird die berechtigte Frage aufgeworfen, warum sich nicht viel mehr Menschen, gerade auch junge Menschen, nicht gegen den Wahnsinn des Zeitgeistes stellen, um ihren Unmut kundzutun? Freilich finden sporadisch hin und wieder Kundgebungen statt, doch eine konstante, sich an einem roten Faden hangelnde Bewegung, ein politisiertes Aufmarschieren gegen die Irrsinnigen in Politik und Wirtschaft kennt dieses Land nicht - Montagsdemonstrationen und Schülerproteste sind nur eine Randerscheinung, werden aufgrund unausreichender Basis medial unterdrückt, so als hätte nie stattgefunden, worüber nicht berichtet wird. Und es sind ausgerechnet junge Menschen, Menschen die ihre Zukunft noch vor sich haben, die wenig Courage in politischen Fragen zeigen - ausgerechnet junge Menschen, die immer und überall Speerspitze aufständischen Denkens waren, die jeder Bewegung eine Legitimität verliehen, sofern sie sich für Gestaltung ihrer eigenen Zukunft in Bewegung setzten.

Nun soll an dieser Stelle nicht soziologisch aufgearbeitet werden, warum die Jungen so starken Widerwillen gegen konkrete Fragen des politischen Lebens hegen, aber ein Paar Erfahrungen und dumpfe Gefühle, gesammelt und empfunden vom Autor dieser Zeilen, werden folgen. Man kann getrost festhalten, dass dieses Gesammelte der Unterbau des Kulturpessimismus ist, der gelegentlich vom Autor gepflegt und fein rausgeputzt wird - wir alle sind auch Opfer unserer Eindrücke, sind empirisch veranlagte Wesen, auch wenn man die am eigenen Leib erfahrenen Gegebenheiten nicht überbewerten darf, um nicht argloser Subjektivität zu verfallen, und um sich einen gesunden Blick auf die objektiven Tatsachen zu bewahren. Trotzdem seien hier persönliche Eindrücke, persönliche Ärgernisse und, damit verbunden, persönliche Sorgen formuliert.

Aus bestimmten Gründen treffe ich mehrmals wöchentlich auf eine Gruppe junger Menschen. Allesamt die Volljährigkeit gerade so überrundet, im vollem Saft ihrer Jugend stehend. Es sind mehr oder minder freundliche Gestalten, kein pöbelndes Völkchen, sondern ernste junge Menschen, die mit beiden Beinen im Leben stehen - das was sie für Leben halten. Denn hier zeichnet sich die Misere ab: Die Gesprächsthemen untereinander - ich halte mich dort vornehm zurück - handeln ausnahmslos von Konsum. Das Automobil ist der Kernpunkt jeder Diskussion. Jeder dieser Gecken ist der Ansicht, er hätte das Wissen zur Autotechnik mit großen Löffeln gefressen, und freilich fährt auch jeder von ihnen einen flotten, sicheren, beherzten, dennoch weitsichtigen, kurzum hervorragenden Stil. Ist dieses Thema erschöpft, spricht man von den neusten Errungenschaften der Telekommunikationsbranche, von Mobiltelefonen und den dazugehörigen Tarifen. Was sonst noch folgt ist das Heer üblicher Verdächtiger: Klamotten, kommerzialisierte Musik, Gossenprominenz und dergleichen mehr.

Das alles ist anstrengend, wohl aber nicht unüblich. Schwer ertragbar wird es aber immer dann, wenn ganz unpolitisch höchst brisante Themen aus dem Bereich des Politischen zur Sprache kommen. Wenn man darüber schwärmt, dass irgendeine Firma einen Weltkarte in Stile von Google Earth gestalten, dazu an öffentlichen Plätzen Kameras aufstellen will, damit im Internet immer aktuelle und bewegte Bilder von dort abrufbar sind. Das wäre dann, so der Orginalton, "ausgezeichnet", weil man auch mal "seine Freundin kontrollieren könnte". Schäuble hat die Gehirnwindungen dieser jungen Menschen bereits infiziert, so sehr, dass man unverblümt erklärt, eine Welt die rundherum mit Überwachungskameras ausgestattet sei, sei eine technische Errungenschaft - mit deren Worten: eine geile Sache. Unqualifizierte Äußerungen zu ausländischen Mitbürgern oder sozial Schwachen sind sowieso an der Tagesordnung, gehören scheinbar bereits zum guten Stil des bürgerlichen Nachwuchses, brav die feinen Eltern kopierend. Aber dann, wenn es um ein Übel geht, welches man am eigenen Leib erfahren mußte, als man in Kneipen nicht rauchen durfte, da reden sich diese Gesellen des status quo, die nie kritisch sind, innerhalb des Systems gefügig tun, was man ihnen auferlegt, in Rage, werden zu kampfeslustigen Rebellen. Da wird auf die Einmischung des Staates geschimpft, auf den Dienst als Steuerzahler, den man da rauchend erfüllt und dergleichen Spießbürgereien mehr. Das schwer zu ertragende Übel, drei Schritte an die frische Luft gehen zu müssen, um eine Zigarette rauchen zu können, ist Motiv der Entrüstung und des Nonkonformismus; aber wenn irgendwelche Menschen aus irgendwelchen Zeitungsberichten irgendwelche staatliche Repressionen in Kauf nehmen müssen, weil sie innerhalb der großen Armen- und Arbeitslosenverwaltung eingeordnet sind; wenn Studenten aus armen Elternhaus - was selten genug vorkommt - ein Darlehen aufnehmen müssen, um Studiengebühren abzahlen zu können, danach bei erfolgreichem Studium erstmal auf einem stolzen Schuldenberg sitzen; wenn ermächtigende Gesetze gefordert werden, die es ermöglichen sollen, unliebsame Personen wie Linke, muslimische Mitbürger oder Arbeitslose bei Bedarf zu kasernieren - da hört man nichts dergleichen, da wird geschwiegen, lieber vom Konsum geschwafelt, von tollen neuen Autos, die man sich nun, da man bereits in jungen Jahren rund um die Uhr arbeitet, neben Hauptberuf noch Nebenjobs hat, zulegen wird. Und während man die staatliche Einmischung bezüglich des Rauchergesetzes verurteilte, ist man der Ansicht, dass die Einmischungen des SGB II gar nicht weit genug gehen können. Nebenbei hat man einen neuen Heiland erkoren, ist man - auch einen Orginalton wiedergebend - Horst Seehofer dankbar; dank ihm darf wieder geraucht werden, dank dieses heiligen Horst der Altstadtkneipen!

Wie soll man da noch erwarten, es würde sich in diesem Land ein Umdenken vollziehen können? Diese Jugend ist auf totalen Konsum getrimmt, sie ist erzogen in einem Denken, wonach nichts einen Wert hat, was nichts kostet - sie denkt, dass der Konsum Teil der conditio humana ist, unbedingte Notwendigkeit, wenn der Mensch Mensch bleiben will. Sie sind in einen Konformismus hineingeboren, der als Grundlage des Konsumismus anzusehen ist: wer nicht kritiklos folgt, konsumiert eben nicht kritiklos. Diese jungen Menschen sind so festgefahren in einer Denkstruktur, die das menschliche Bestreben immer nur als Abwägen von Kosten und Nutzen, von Rentabilitätsrechnungen, begreift, dass man geneigt ist zu glauben, aus diesem Muster entkommen sie nie mehr. Erich Fromm würde hier von einer Haben-Mentalität sprechen, die die Seins-Ebene vollkommen revidiert hat - revidiert, nicht verleugnet, denn man muß befürchten, dass diese Jugend gar nicht mehr weiß, dass es auch andere Werte im Leben gibt. Das alles soll und darf nicht heißen, wie es üblicherweise von einigen Zeitgenossen postuliert wird, dass die Jugend schlecht ist - aber schlechtgemacht wurde sie allemal.

Die Jugendlichen meiner Erfahrungswelt, so nehme ich an, entstammen allesamt bessergestellten Familien, was soviel heißt wie: es sind Kinder von Familien, die niemals Not litten - keine Millionärskinder, aber auch keine Hungerleiderkinder. Traurig wird es aber, wenn selbst in Armut lebende Menschen ihre Kinder zu Konsumungetümen erziehen, wenn sie ihr "Nichthaben" oder "Nichthabenkönnen" nicht ausnutzen, um den Kindern wenigstens ein Quentchen Lebensfreude an Dingen zu vermitteln, die eben nicht mit Strichcode und Sonderpreis-Etikett versehen sind - Freude am Nächsten, am Spiel, an der Natur, an einem Tier, an einem Buch, am Erzählen, am gemeinsamen Singen, am Sammeln von Wissen, an der körperlichen Bewegung, an einen Familienausflug ins Grüne, Freude am reinen, nicht durch Konsumwelten mißgestalteten Leben. Freilich konsumiert man auch als Mensch, der diese Art Freude kennt und schätzt - aber man konsumiert nebenher, nicht ausschließlich; man konsumiert um Notwendigkeiten zu regeln, nicht als Lebenszweck; konsumiert nicht aus einem Statusdenken heraus, betreibt Konsum nicht um des Konsums willen.

Mit wem soll man also marschieren? Wer soll sich denn dem Wahnsinn, dem Totalitarismus des Marktdenkens, entgegenstellen, wenn die Mehrzahl junger Menschen, Zukunftsträger dieser Welt, dermaßen einzementiert sind in diesem Irrsinn, dass man sie gar nicht mehr "entmauern" kann? Wenn für junge Menschen alles zum Konsum wird, wenn selbst der Gang zum Arzt bereits als eine Art von Einkauf bewertet wird, bei dem ein Privatpatient eben freundlicher behandelt wird als ein Kassenpatient, so wie ein Großkunde eben bevorzugt bedient wird in den Markthallen; wenn das Studium ein durch zu leistende Zahlungen Stückchen Konsum wird; wenn man ihnen erklärt, dass jemand nur gilt, wenn er erfolgreich und strebsam arbeitet, Karriere macht, Statussymbole anhäuft, gut aussieht, kritiklos tut, was man von ihm verlangt; wenn sie ungefragt in ein System hingeboren werden, in dem sie in erster Linie Kunde, in zweiter Linie Arbeitskraft und ansonsten nur Unkostenfaktoren sind - was hat man dann von solchen umerzogenen Menschen zu erwarten? Marschieren solche mit? Oder sind sie nicht eher dazu konditioniert, ihren Kunden- und Arbeitskraftstatus ins Unendliche zu expandieren, damit sie ja nie als Unkostenfaktor verunglimpft werden können? Sitzen solche nicht auf ewig in Platons Höhle und schimpfen auf solche, die sich einmal herauswagten aus der Schattenwelt?

Bildung ist unter jungen Leuten, so wie ich sie kennenlernen durfte, verpönt. Die jungen Menschen, die ich erfahren durfte, gaben teilweise sogar zu, kaum jemals ein Buch gelesen zu haben, obwohl man eine höhere Schule besucht hat. Das kann man nicht für einen Zufall halten - Zufälle sind in dieser Welt Mangelware. In einer Gesellschaft, die sich seit Jahrzehnten beschwert, dass Kindern und Jugendlichen zu wenig Bildung - nicht Ausbildung! - vermittelt wird, die aber dennoch Menschen hervorbringt, die sich beim Wort "Bildung" ekelergriffen schütteln, sind solche Gestalten nicht zufällig herangereift. Das eigene Ideal, Bildung möglichst als Ausbildung zu begreifen, das Abgleiten von humanistischen Bildungsidealen also, ermahnt Menschen zum Protest. Vornehmlich sprechen solche Protestierende dann davon, dass die Bildung schlecht sei, weil sie keine Ausbildung ist. Der eigene Ekel vor reiner Bildung wird zum Aufhänger. Was aber dabei herauskommt ist nicht Bildungsfreude, sondern Ausbildungsmentalität, somit Menschen, die keinen Hang dazu haben, sich bilden zu wollen um zu wissen, sondern nur um davon zu profitieren.

Der Schlüssel zur Erkenntnis, da kann behauptet werden was will, liegt immer im Bildungserlebnis - in Literatur und Geschichte, in Philosophie und politischer Bildung. Wenn man diese Bildungsplattformen zusammenstreicht, wenn man kürzt und beschneidet, dann kommen dabei Bildungskrüppel heraus, die niemals ein Bildungserlebnis hatten, die aber nebenher dennoch einen hohen Schulabschluß in der Tasche haben. Man hält die Menschen absichtlich dumm, versucht sogar noch zu manipulieren, setzt Lehrpläne von neoliberalen Think Tanks um, erzieht die Kinder zu pawlowschen Hunden, die sofort Speichelfluss entwickeln, wenn sie nur das Konsumglöckchen hören, oder Dogmen wie "Markt ist gut" oder "Sozial ist, was Arbeit schafft" und dergleichen intellektuelle Notstandserklärungen mehr. Wer begrenzt bleibt, der bleibt fröhlicher Konsument; wer seinen Horizont erweitert, stellt kritische Fragen und hinterfragt auch sein Konsumverhalten.

Es ist, wie oben erwähnt, ein subjektiver, nur begrenzter Blickwinkel. Aber viele Menschen berichten Ähnliches von jungen Menschen. Wer marschiert also, wenn nicht junge Leute, die sich um ihre Zukunftsplanung betrogen fühlen (sollten)? Humpelnde Rentner? Schwächliche Kranke? Seit Jahren an der Würde verletzte Arbeitslose mit Sozialphobien? Solche können froh sein, wenn diese jungen Generationen nicht zu drastischen Mitteln greifen, um diese Unkostenfaktoren in Menschenhülsen nur irgendwie loszuwerden - damit mehr für den Konsum bleibt. Es blüht uns eine schöne neue Welt...