An der Rampe

Es ist einer Gesellschaft Glücksfall, wenn sie Politiker hat, die noch im Lager der Vernunft weilen, die nicht jedem idiotischen Einfall nachhecheln, sondern sich solcher Anwandlungen strikt erwehren. Joachim Herrmann, Bayerns Innenminister, ist so ein vernunftbegabter Genosse - seines Kollegen schnöder Geistesblitz, Einwanderer zukünftig mit einem Intelligenztest an den Grenzen zu begrüßen, will er nicht als gelungen absegnen. Herrmann ist einfach ein Mann, mit dem nicht jede hanebüchene Raserei zu machen ist - ein gesellschaftlicher Glücksfall halt, der hochgradig vernünftig auftritt, als seriöser Schall der Ratio, bei dem der Unsinn kein Obdach erhält.

So ein vernünftiger Mann! Intelligenztests seien seine Sache nicht: nicht weil sie unmoralisch seien, arrogant und zudem ohnehin kaum aussagekräftig - i wo! Nein, weil sie an der eigentlichen Problematik vorbeigehen. Denn Zuwanderung dürfe nicht mehr an familiären und humanitären Kriterien ermessen werden, sie müsse sich "stets am Arbeitskräftebedarf" orientieren. "Die Welt zu Gast bei Freunden" immer gerne: aber nur, wenn sie am Arbeitsmarkt gebraucht werden können. "Das A und O ist, dass wir Zuwanderer bekommen, die wir auf dem Arbeitsmarkt gebrauchen können", erklärt Herrmann. Gebrauchen können! Was kümmern familiäre und menschliche Aspekte? Wir wollen hier nur solche, die wir gebrauchen und verwursten können!

Da entkräftet doch Herrmann mit ethisch-philosophischer Ablehnungshaltung den IQ-Test, entblödet sich aber nicht, nach dieser akuten Kolik der moralischen Vernunft, diesem aufwallenden Anfall von kategorischer Ethik, gleich selbst ins unsittliche Fettnäpfchen zu treten. Da sinniert dieser "vernünftige Mann" doch tatsächlich über Menschen und läßt sie im selben Atemzug wissen, dass er sie hier nur sehen will, wenn er und seine Klientel sie gebrauchen können - der Mensch als Gebrauchsgegenstand! Und als Objekt des Arbeitsmarktes, denn dass Menschen ihrer Familie wegen zu uns kommen oder weil sie hier freier, gesünder, ungefährdeter leben können, das ist für ihn kein Grund. Der freie Arbeitsmarkt habe zu entscheiden, wer rein dürfe und wer nicht - gesetzliche Regelungen, die über dem Markt stehen, sind da keine Richtlinie mehr.

Willkommen ist der zu gebrauchende Ausländer - wir wollen nützliche, verwertbare Gäste; Fremdlinge die wir benutzen können. Was bringt uns eine ausländische Mutter und deren ausländischen Kinder, die nur zu uns kommen, um beim gastarbeitenden Gatten und Vater zu leben - das nützt uns doch nichts! Und was hat Deutschland davon, einen in seinen Heimatland bedrängten Menschen aufzunehmen - ob er lebt oder stirbt ist doch nicht unsere Sorge! Kann er denn was, hat er was gescheites gelernt? Streck' mal die Zunge raus, dreh dich, lass mal deine Oberarme fühlen - ja, wenn uns das gefällt, dann darf er weiterleben, denn dann haben wir auch was davon, wenn seine Atmung intakt bleibt. Zuwanderung muß rentabel sein - nicht menschlich; Migranten müssen ökonomisch verwertbar sein - nicht bedrängt, nicht voll Sehnsucht nach dem hier lebenden Familienmitglied.

Es sind solche Stimmen der Vernunft, die wie Gift wirken, die letzten humanistischen Zuckungen betäuben und langsam aber zielsicher die volle Ökonomisierung der Gesellschaft vorantreiben. Dabei ist es heute sogar wieder möglich, die Fratze des arroganten Übermenschen aufzusetzen, mit der man argloser die ohnehin an Strapazen und Entwurzelung leidenden potenziellen Einwanderer schikanieren kann - mit aufgedunsener Wampe stehen solche wie Herrmann an den Demarkationslinien und wählen aus: Dich kann man gebrauchen, ab nach rechts; du bist zu alt, zu krank, zu schwächlich, stell' dich links an! An solchen Rampen, an denen selektiert wurde, standen schon andere - natürlich war das damals drastischer, viel tragischer, sprechen wir es ruhig aus: mörderischer! Aber das Prinzip, es unterliegt der Stetigkeit - so wie die Rechtfertigungsreden der Rampensäue auch. Denn von Vernunftgründen sprachen auch sie einst: denn zu schauen und zu prüfen was uns nützt, das muß doch vernünftig sein. Selektion ist doch nicht unvernünftig - falscher Humanismus allerdings schon. Letzteren zu verurteilen: auch das unterliegt der historischen Stetigkeit europäischen Herrenmenschengetues.